Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Закон говорит, что некоторых женщин
невозможно изнасиловать
1. Женщины, вовлечённые в проституцию. В Эсватини закон о защите девочек и женщин криминализует изнасилование девушек младше 16 лет. Но если девушка занималась проституцией — её изнасилование не считается преступлением.
2. Женщины, состоящие в браке. Если женщина вышла замуж, она автоматически считается всегда согласной вступать с мужем в сексуальные отношения. Поэтому:
• Закон обязывает жену заниматься сексом с мужем
В Афганистане по шиитскому закону о личном статусе жена обязана подчиняться мужу, который решает, как часто заниматься с ней сексом. В Ираке жена может отказать мужу в сексуальном контакте, только если предоставит вескую причину. В Йемене жена должна повиноваться супругу и позволять ему сексуальные контакты, «когда она в состоянии»277. Что такое «веская причина» и «в состоянии», законы не уточняют.
• Закон отрицает, что изнасилование в браке возможно
В 43 странах закон не считает изнасилование супруги преступлением. Например, УК Иордании определяет изнасилование как «половое сношение с женщиной, не являющейся женой, с применением силы, угроз, уловок или обмана». УК Ливана сообщает: «Тот, кто применяет насилие и запугивание, чтобы заставить кого-либо, кроме своей жены, вступить в половую связь, должен быть приговорён как минимум к пяти годам каторжных работ». УК Малайзии и Южного Судана говорят прямо: половой акт супружеской пары — это не изнасилование.
Если закон признаёт,
что изнасилование в браке возможно, то:
• Закон считает изнасилование в браке более лёгким преступлением
В Кабо-Верде наказание за изнасилование — 8—15 лет лишения свободы, а за изнасилование жены — 1—5 лет. В Бутане изнасилование — уголовное преступление, которое наказывается лишением свободы от 3 до 5 лет, а изнасилование в браке — мелкий проступок, за него можно получить от 1 месяца до 1 года лишения свободы. В Бурунди разница в наказании ещё больше: 5—15 лет за «обычное» и 0,5—1 месяца за супружеское изнасилование.
• Закон по-разному определяет изнасилование в браке и вне брака
В Белизе сексуальный контакт считается изнасилованием, если женщина не дала согласия. Но для мужа и жены условия другие. Контакт признают изнасилованием, только если:
• супруги расстались и живут раздельно;
• супруги находятся в процессе развода;
• муж принудил жену к сексу, побил её, причинил ей вред.
В Ямайке наказание за изнасилование в браке тоже предусмотрено только при некоторых обстоятельствах. Например, если муж вступил в половую связь с женой, зная, что у него инфекция, передающаяся половым путём.
Есть страны, где закон криминализует изнасилование — но обычаи, традиции и правоприменительная практика поощряют жестокое обращение с женщинами, относятся к нему равнодушно или становятся на сторону преступника.
• Око за око, зуб за зуб, насилие за насилие
В 2018 году пакистанец Васим Саид изнасиловал женщину. Панчаят (совет старейшин) постановил, что мужчина — родственник жертвы — должен в отместку изнасиловать сестру Васима. Так и произошло. В Пакистане изнасилования из мести незаконны, но считаются приемлемым и более предпочтительным способом добиться правосудия, чем обращение в государственные органы278. В Афганистане семья насильника может предложить семье жертвы компенсацию: деньги или девочек. Девочки вопреки своему желанию войдут в семью жертвы — их принудят к браку и тоже изнасилуют.
• Левират и очищение вдовы
В некоторых странах вдову принуждают выйти замуж за родственника умершего, обычно брата. Эта традиция называется левиратом. Традиция требует, чтобы вдова не просто вышла замуж, но и вступила в сексуальные отношения с мужчиной, который её «унаследовал».
Иногда от вдовы требуют вступить в сексуальную связь с родственником мужа, чтобы очиститься и разорвать связь с духом умершего. Исследование 2010 года в кенийском городе Бондо показало, что больше половины местных вдов были изнасилованы родственниками покойных279.
• Мужчина-гиена
В Малави существует обряд инициации девочек от 12 лет. Вначале анамкунгви (инструкторы) учат девочек, как доставлять удовольствие мужчинам. Затем, чтобы девочка «очистилась» и стала женщиной, после первой менструации она должна вступить в сексуальную связь с мужчиной280. В некоторых малавийских деревнях для участия в ритуале за плату нанимают мужчин, называемых «гиены». Ритуал увеличивает риск передачи ВИЧ, поскольку «гиены» бывают ВИЧ-положительны, а инициация запрещает использовать презервативы281.
• Излечение от ВИЧ
В Замбии верят, что половой контакт с девственницей способен избавить от СПИДа. Это приводит к тому, что мужчины насилуют женщин (и зачастую передают им ВИЧ).
• Ненастоящая жертва
В Лесото полагают, что изнасилованной можно считать только девственницу, на которую напал незнакомец. Если женщина знала преступника или вела сексуальную жизнь — она не жертва изнасилования.
• Свидетели
В Марокко отмечалось, что полиция и суд просят у пострадавших от изнасилования доказательства, которые не требуются по закону и которые почти невозможно предоставить (например, показания очевидца).
• Сопротивление
В Филиппинах определение изнасилования основано на согласии. Если жертва не была согласна — это изнасилование. Так говорит закон. Но суды требуют доказать, что мужчина применял силу, а женщина сопротивлялась.
Такое происходит, когда закон прогрессивнее, чем общественное мнение. Что говорить об обществе — если даже президент Филиппин Родриго Дутерте не раз одобрительно высказывался об изнасилованиях. В 2017 году он ввёл в провинции Минданао военное положение, выступил перед солдатами и заявил, что они могут вести себя как угодно, в том числе насиловать женщин: «Просто делайте свою работу, а я позабочусь об остальном. Если вы изнасилуете троих [женщин] — я признаюсь, что я за это в ответе». Годом раньше президент вспоминал бунт 1989 года в тюрьме города Давао. Заключённые выстроились в очередь, изнасиловали австралийскую миссионерку, а затем убили её. Дутерте сказал, что жертва была красивой, так что он, как тогдашний мэр Давао, должен был стоять первым в очереди282. И к сожалению, глава Филиппин не единственный президент, позволяющий себе неоднозначные высказывания о насилии над женщинами283.
Если человек шутит о насилии, он считает его приемлемым. А если считает приемлемым, может проявить. Не попробовать договориться, а применить силу. Не уважать чужие границы, а нарушить их. Это работает на любом уровне, будь то отношения людей или государств. Кроме того, такое поведение первого лица влияет на всех представителей власти. Неудивительно, что в Филиппинах у женщин требуют доказательства, которые не нужны по закону: если президент Дутерте одобряет насилие — вряд ли полиция и суд станут бережно обращаться с женщинами.
Всё это следствие отношения мужчин к женщинам как к вещам. Получается, что изнасилование — всего лишь порча имущества. Ты вправе портить своё имущество, ведь оно принадлежит тебе. А если испортил чужое — можешь сделать его своим и тем самым искупить вину.
Если показания женщины стоят вдвое меньше, чем показания мужчины, жертва не способна защитить себя в суде. Если в стране практикуют убийства по мотивам чести — жертва промолчит, чтобы её не убили. Если изнасилованных наказывают за прелюбодеяние — жертве придётся выбирать между молчанием и лишением свободы или смертью. Если закон позволяет преступнику избежать наказания, вступив в брак с жертвой, — жертва будет переживать насилие снова и снова. Если закон отрицает, что муж может изнасиловать жену, — жертва не способна получить помощь. Если суд требует доказательства, которые невозможно предоставить, а президент страны шутит, что встал бы первым в очередь, чтобы изнасиловать женщину, — ни одна женщина в стране не будет в безопасности.
Общественное мнение против переживших насилие
В большинстве случаев женщины, которых изнасиловали, не обращаются за помощью к государству. Причины — незнание, страх и стыд. Женщины не знают, что закон запрещает их насиловать, что
- Блог «Серп и молот» 2019–2020 - Петр Григорьевич Балаев - История / Политика / Публицистика
- Свободная культура - Лоуренс Лессиг - Публицистика
- Русская жизнь-цитаты 1-7.12.2022 - Русская жизнь-цитаты - Публицистика / Периодические издания
- Ловушка для женщин - Швея Кровавая - Публицистика
- Интересный собеседник - Александр Иванович Алтунин - Менеджмент и кадры / Публицистика / Науки: разное
- Эрос невозможного. История психоанализа в России - Александр Маркович Эткинд - История / Публицистика
- Литературная Газета 6459 ( № 16 2014) - Литературка Литературная Газета - Публицистика
- Литературная Газета 6364 ( № 12 2012) - Литературка Литературная Газета - Публицистика
- Литературная Газета 6367 ( № 15 2012) - Литературка Литературная Газета - Публицистика
- Литературная Газета 6563 ( № 32-33 2016) - Литературная Газета - Публицистика